Capítulo umPorquê este livro?
Este livro nasceu de muitas conversas. Conversas com homens que têm um fetichismo dos pés ou dos sapatos e conversas com mulheres que amam um parceiro cuja sexualidade tem aí um foco particular. Muitas vezes, essas conversas foram inteligentes, abertas e curiosas; por vezes inseguras, por vezes surpreendentemente aliviadas. Quase sempre surgia a mesma pergunta discreta, não dita ou formulada diretamente: o que significa isto, afinal, para mim, para nós, para a nossa relação?
Escrevi este livro porque, ao longo dos anos, percebi que faltava uma abordagem serena, diferenciada e, ao mesmo tempo, próxima da vida real. Com demasiada frequência, o fetichismo é sensacionalizado ou patologizado. Nenhuma dessas abordagens ajuda. O que falta é um olhar que explique sem julgar e que torne visíveis as relações sem as simplificar.
O fetichismo dos pés e dos sapatos presta-se especialmente bem a esse olhar. Não por ser mais extremo do que outras formas de preferência sexual, mas por ser muito concreto. Os pés e os sapatos fazem parte do quotidiano, do movimento e da expressão. Precisamente por isso, entram rapidamente num campo de tensão entre o seu carácter quotidiano e o seu significado erótico. Essa tensão toca não só a sexualidade, mas também questões de proximidade, papéis de género e comunicação.
Este livro dirige-se a homens que querem compreender melhor a sua própria sexualidade sem terem de a justificar. E dirige-se igualmente a mulheres que querem compreender o que atua no íntimo do parceiro sem se perderem a si próprias. As duas perspetivas pertencem uma à outra. O fetichismo deixa de ser um assunto exclusivamente individual assim que passa a fazer parte de uma relação.
Desde o início, foi importante para mim não escrever um guia. Este livro não pretende oferecer receitas nem indicar caminhos certos ou errados. Convida, antes, a olhar com mais atenção: para a própria ordem interior, para a do parceiro e para a dinâmica que surge quando ambas se encontram. A compreensão não nasce aqui da instrução, mas da contextualização.
O conhecimento especializado desempenha aqui um papel importante. Conceitos, modelos e desenvolvimentos históricos ajudam a enquadrar aquilo que, de outro modo, permaneceria difuso. Ao mesmo tempo, o conhecimento perde valor quando perde o contacto com a experiência vivida. Por isso, este livro foi deliberadamente escrito como se falaria com bons amigos: com interesse, respeito e disponibilidade para deixar também espaço aos matizes.
Para alguns leitores, este livro poderá ser uma confirmação; para outros, um primeiro e cauteloso alívio; e, para outros ainda, simplesmente um convite a continuar a pensar. Não pretende criar nem desfazer rótulos, mas tornar possível a compreensão. Compreensão de si próprio, do outro e de uma forma de sexualidade menos invulgar do que muitos acreditaram durante muito tempo.
Se este livro tem um começo, ele encontra-se precisamente aqui: na disponibilidade para não ter de responder imediatamente às perguntas, mas para, antes de mais, as levar a sério.