Como se Forma um Fetiche por Sapatos?

01 · Sexualidade

Introdução

Segundo os conhecimentos atuais, através da interação de vários passos, e não de uma causa única. Uma certa predisposição, um ambiente cheio de sapatos significativos, uma associação precoce entre a excitação e um sapato, uma fantasia que se constrói à volta disso e, por fim, a repetição, que consolida o conjunto. Já não é possível reconstituir retrospetivamente com exatidão como isto aconteceu numa pessoa em particular. Mas é possível descrever o percurso em traços gerais.

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Um Percurso em Seis Passos

O modelo que se segue é a minha própria simplificação. Resume aquilo que considero plausível a partir da investigação, do meu livro e de mais de quarenta anos com o meu próprio fetiche por sapatos. Não é uma sequência comprovada, e nem todos os passos têm de se manifestar com a mesma intensidade em todas as pessoas.

03 · Sexualidade

Primeiro Passo: uma Predisposição

Considero bastante possível que algumas pessoas tenham uma predisposição de base que torna mais provável que a sua excitação se ligue estreitamente a estímulos isolados. Nos homens, esta predisposição pode ser mais acentuada porque, segundo a minha hipótese, ao longo da evolução a sua excitação teve de poder ser desencadeada rápida e fiavelmente por estímulos visuais isolados. Trata-se de uma hipótese, não de uma conclusão comprovada. Ainda assim, explicaria por que razão os fetiches por sapatos acentuados são claramente mais frequentes nos homens.

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Segundo Passo: um Mundo Cheio de Sapatos

Aquilo em que uma tal predisposição se concentra depende do ambiente. Os sapatos estão presentes em todo o lado no quotidiano e têm significado. Há séculos que sinalizam estatuto e poder. Os sapatos de salto alto representam elegância e autoconfiança; as botas, força. Um estudo da Universidade de Portsmouth mostrou que os sapatos de salto alto até reforçam o andar tipicamente feminino; os investigadores falaram de um «estímulo supranormal».

Um exercício mental que gosto de usar mostra até que ponto o ambiente determina o objeto. Se eu tivesse crescido na selva sem contacto com a cultura ocidental, nunca teria sabido da existência de sapatos de salto alto. Um fetiche por saltos altos não poderia ter-se desenvolvido de todo.

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Terceiro Passo: uma Associação Precoce

Em algum momento, a excitação associa-se ao sapato. Já em 1887, o psicólogo francês Alfred Binet supôs que um pormenor que, na realidade, é secundário pode ficar particularmente gravado numa situação emocionalmente carregada. Mais tarde, esse pormenor é procurado repetidamente porque reaviva a tensão de então.

Que tais associações são fundamentalmente possíveis foi demonstrado por uma conhecida experiência de 1966 do psicólogo Stanley Rachman. Mostrou repetidamente a jovens homens a imagem de uma bota de senhora juntamente com fotografias eróticas, até que alguns reagiram também apenas à bota. Contudo, a reação durou pouco tempo e havia apenas nove participantes. Isto tem apenas uma relação distante com um fetiche que dura toda a vida.

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Quarto Passo: a História na Mente

Para muitas pessoas, a excitação não nasce apenas do sapato. O decisivo é aquilo que ele desencadeia na mente. No meu livro, descrevo um fetiche em quatro níveis: ao desencadeante, por exemplo o sapato, segue-se uma fantasia, uma pequena história interior. Só esta história produz a excitação física, que depois pode conduzir à ação. No caso dos sapatos, esta história gira muitas vezes em torno de papéis: poder e entrega, elegância, a pessoa que usa o sapato.

Eu próprio sinto isto com muita clareza. Uma fotografia de venda dos meus sapatos preferidos deixa-me indiferente. Os mesmos sapatos numa mulher autoconfiante desencadeiam imediatamente uma fantasia.

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Quinto Passo: a Repetição Consolida

Aquilo que foi associado uma vez torna-se mais forte através da repetição. Descrevo a sexualidade com a imagem da libidose, uma espécie de recipiente onde se acumula tudo o que nos excita. No início da adolescência, não temos influência sobre o que lá entra. Contudo, enquanto adultos, influenciamos, através da repetição e da concretização, os conteúdos que ganham peso. A investigação também considera plausíveis os processos de aprendizagem na formação das preferências sexuais, ainda que dificilmente possam ser demonstrados de forma direta nos seres humanos.

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Sexto Passo: Mudança ao Longo da Vida

Um fetiche por sapatos não é rígido. No início dos meus vinte anos, os sapatos de salto alto baratos excitavam-me. Devido ao meu trabalho como fotógrafo de moda, passaram gradualmente a ser sapatos de designer de alta qualidade. Mais tarde, durante uma filmagem de vídeo, até botas de equitação que não correspondiam de todo ao meu padrão me excitavam. E no início dos meus cinquenta anos, acrescentaram-se botas de cowboy nos meus próprios pés. O fetiche permaneceu, mas aquilo que o alimenta foi-se alterando repetidamente.

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O Que Diz a Investigação no Seu Conjunto

Uma revisão sistemática de 2025 analisou 47 teorias sobre a origem de interesses sexuais invulgares. Os investigadores consideraram bem fundamentadas apenas sete delas. Explicam a origem mais como uma interação de vários processos do que como uma causa única. Nenhuma foi desenvolvida especificamente para sapatos e não é possível reconstituir com fiabilidade como surgiu um fetiche numa pessoa em particular.

10 · Sexualidade

O Que Isto Significa para Ti

Ninguém escolhe aquilo que o excita. Um fetiche por sapatos não é nem uma decisão nem um erro, mas o resultado de um processo que ninguém controla conscientemente. O porquê provavelmente ficará sempre em parte em aberto. Mais importante é a questão de como hoje lidas bem com o teu fetiche e vives com ele.