01 · Origem e Psicologia

Contexto

Segundo os conhecimentos atuais, não existe uma causa única. Mas há toda uma série de explicações para o facto de, precisamente, os pés e os sapatos se tornarem tantas vezes um fetiche. Considero uma delas ultrapassada, uma popular mas não comprovada, e duas bastante convincentes. No fim, porém, estou convencido de que a resposta mais interessante está noutro lugar.

02 · Origem e Psicologia

Freud e o medo

A explicação mais antiga de que se tem conhecimento vem de Sigmund Freud. Ele relacionou o fetichismo com a chamada angústia de castração que, segundo a sua teoria, surge na primeira infância. O fetiche seria uma espécie de proteção contra essa ansiedade. Muitas vezes, incidiria sobre coisas percecionadas perto da suposta ameaça, e Freud incluiu explicitamente pés e sapatos entre elas.

Esta teoria moldou a perspetiva sobre o fetichismo durante décadas. Hoje é considerada muito simplificadora e muito marcada pela sua época. Ainda assim, acho-a interessante. Freud foi um dos primeiros a perguntar pelos mecanismos internos, em vez de simplesmente condenar os fetichistas em termos morais.

03 · Origem e Psicologia

A questão do mapa cerebral

Desde o início dos anos 2000, circula uma explicação que quase todos já ouviram alguma vez. É frequentemente associada ao neurocientista Vilayanur S. Ramachandran. No cérebro, as áreas que processam as sensações dos pés e dos órgãos genitais situam-se diretamente lado a lado. Talvez, sugere a ideia, ocorra aí uma espécie de sobreposição.

Parece fascinante, mas sempre tive as minhas dúvidas. Se só esta proximidade fosse decisiva, as mulheres teriam de ter um fetiche por pés tão frequentemente quanto os homens, pois os seus cérebros não têm uma estrutura fundamentalmente diferente neste ponto. Pela minha experiência e por todos os dados que conheço, não é assim. Além disso, na investigação que consultei para esta questão não se encontra nenhuma prova direta de que esta proximidade cause um fetiche por pés. Um estudo de EEG examinou, de facto, como homens com interesses sexuais invulgares reagem a imagens eróticas. Os pés, porém, não estavam no centro, e o mapa cerebral não foi sequer testado. Continua a ser uma hipótese.

04 · Origem e Psicologia

Os pés têm significado

Considero mais importante outra coisa. Os pés e os sapatos não são uma parte do corpo qualquer nem um objeto qualquer. Têm significado há milénios. Na arte religiosa, os pés simbolizavam humildade e proximidade da terra; os sapatos mostravam estatuto e poder. Na China, atavam os pés das mulheres durante séculos, porque os pés pequenos eram considerados especialmente desejáveis.

A própria palavra já o conta. «Fetiche» vem do português «feitiço», que significa algo como magia. Originalmente, designava objetos aos quais se atribuíam poderes especiais. Só muito mais tarde os psicólogos aplicaram o termo à sexualidade.

E depois há a posição. Os pés situam-se na extremidade inferior do corpo. Quem se põe aos pés de alguém altera a sua posição, tanto espacial como emocionalmente. Um salto alto altera a postura, a forma de andar e a presença de uma mulher. Tudo isto produz efeito, sem ser necessário explicá-lo. Por isso, não me surpreende que tantas fantasias de proximidade, entrega e poder se fixem precisamente nos pés e nos sapatos.

05 · Origem e Psicologia

Os pés estão por toda a parte

Um segundo ponto é muitas vezes subestimado. Os pés e os sapatos estão constantemente visíveis no quotidiano, muito mais do que outras zonas do corpo que têm carga erótica. Encontramo-los cedo e repetidamente: nas brincadeiras, na família, na rua. E, no entanto, vigora a regra silenciosa de que não devem ser eróticos.

A investigação sobre a formação das preferências sexuais considera os processos de aprendizagem e a associação de estímulos à excitação como componentes plausíveis. Creio que é precisamente nisso que a quotidianidade dos pés e dos sapatos desempenha um papel. O que está sempre presente tem simplesmente mais oportunidades de se associar a sentimentos. No entanto, isso não pode ser provado no caso de cada indivíduo.

06 · Origem e Psicologia

A minha resposta: é a história por detrás que conta

Depois de mais de quarenta anos com o meu próprio fetiche, estou convencido de que a questão do objeto é, de qualquer modo, demasiado limitada. Se vir no Instagram uma foto de um anúncio de venda dos meus sapatos favoritos, Louboutin em verniz nude com salto de 120 milímetros, não me excita minimamente. Se vir os mesmos sapatos numa mulher sentada num sofá de forma descontraída e segura de si, uma fantasia acende-se na minha cabeça. Só esta história gera a excitação. O sapato é apenas o gatilho.

Por isso, acho outra pergunta mais interessante do que a de saber por que são precisamente os pés. Que histórias se tecem, para ti, à volta deles? O que acontece na tua cabeça quando os vês? É aí, na fantasia, que geralmente está o verdadeiro cerne.

Fontes

Fontes

  1. Markus M. Mey: BIN ICH NORMAL? Fuß- und Schuhfetisch verstehen. Erste Edition, meybrands, Berlin 2026. ISBN 9798247074557.
  2. Schippers, E. E., Hoogsteder, L. M. & de Vogel, V. (2025): Theories on the Etiology of Deviant Sexual Interests: A Systematic Review. Sexual Abuse 37(1). doi:10.1177/10790632241271308
  3. Waismann, R. et al. (2003): EEG Responses to Visual Erotic Stimuli in Men with Normal and Paraphilic Interests. Archives of Sexual Behavior 32(2). doi:10.1023/A:1022448308791
  4. Pfaus, J. G. et al. (2020): Conditioning of Sexual Interests and Paraphilias in Humans Is Difficult to See, Virtually Impossible to Test, and Probably Exactly How It Happens. Archives of Sexual Behavior 49(5). doi:10.1007/s10508-020-01739-2

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